সাতাশি। এক হাতে ভেদ করল ব্রহ্মধ্বনি
চীনের কোনো অক্ষর নেই এমন, অনুবাদযোগ্য নয় এমন উৎসাংশ ছাড়া, কেবল বাংলায় রচিত একটি সাহিত্যিক অনুবাদ নিচে দেওয়া হলো:
সুয়ার তথ্য খুঁজতে গিয়ে কালো কেতলির ভেতরের রক্তবর্ণ অমৃত প্রায় নিঃশেষ হয়ে এসেছিল।
অল্প যে সামান্যটুকু বাকি ছিল, সেটুকুও পরে সুয়ারের সর্বশেষ খবর হালনাগাদ করতে গিয়ে খরচ হয়ে যায়।
এ মুহূর্তে চেন লুওয়াং আর কালো কেতলির ওপর ভরসা করে পিং মহাকাল সম্পর্কিত খবর জোগাড় করতে পারছেন না।
অবশ্য সুয়ারার প্রসঙ্গ না থাকলেও, আগে থেকেই কালো কেতলিতে জমে থাকা সেই রক্তবর্ণ অমৃত যথেষ্ট কি না, সে প্রশ্নও ছিল।
মরা বাঘের দেহও বিড়ালের চেয়ে বড়।
সামনের লোকটির ভিত্তি শেষ পর্যন্ত সম্রাট-স্তরেরই।
পিং মহাকাল দানব-ধর্মের প্রধানের মুখোমুখি সংঘাতে সাহস পেল না; বরং ধর্মগীত ও ধ্যানমন্ত্র চালিয়ে পবিত্র ভূমির বিস্তার ঘটিয়ে মানুষের চিত্ত দমন করতে চাইল, উদ্দেশ্য—দানব-ধর্মের লোকজনকে কিছুক্ষণ জন্য সেই ধর্মময় ভূমির মধ্যে আটকে রাখা।
ধর্মগীতকে দমিয়ে দেওয়ার মতো শব্দঘাত না থাকলে, বলপ্রয়োগে তা ভাঙতে গেলে সমমর্যাদার মধ্যে অল্প সময়ে ফল মেলা কঠিন।
ঝাং তিয়েনহেং, সু ওয়েই এবং দানব-ধর্মের অন্যান্য লোকেরা—সবাই নিজেদের ধর্মগুরুর ওপর অগাধ আস্থাশীল ছিল।
আঘাত পুরোপুরি সারেনি বটে, তবু সামনের সমস্যাটা মেটানো কঠিন নয়।
অভিধান শুধু এই—কত সময় লাগবে।
পিং মহাকালের চাওয়াও জয় নয়; তাঁর চাওয়া হলো যতটা সম্ভব সময় টেনে নেওয়া।
কিন্তু চেন লুওয়াং নিজের মনের গভীরে তা পরিষ্কার জানতেন।
তিনি এখন মরিয়া প্রয়োগের মহাপদ্ধতির সহায়তায় সম্রাট-স্তরের শক্তি দেখাচ্ছেন, কিন্তু তা কেবল তিন চালের জন্যই।
তাই সেই মুহূর্ত থেকেই তিনি মন স্থির করে গভীর চিন্তায় ডুবে ছিলেন।
এই কয়েকদিনে, দানব-ধর্মের প্রধানের মূল অধীনে থাকা নানা দুর্দান্ত কৌশল熟习 করার পাশাপাশি চেন লুওয়াং নিরন্তর ভেবে চলেছিলেন মহাশয়তানের হাত থেকে বিবর্তিত ও উৎকর্ষপ্রাপ্ত সেই দেবযুদ্ধ দানবমুষ্টি নিয়ে।
এই “চি ইউ” আঘাতের ওপর সম্প্রতি তাঁর কিছুটা উপলব্ধি হয়েছিল।
এখন তিনি শান্তভাবে প্রাসাদের মধ্যে বসে আছেন, ওঠেননি।
যুদ্ধশক্তির সত্যকার অভিপ্রায়ও ঘনীভূত হয়ে দৃশ্যমান রূপ নেয়নি।
কিন্তু চেন লুওয়াংয়ের চেতনার মধ্যে, সেই আকাশছোঁয়া, যুদ্ধেচ্ছায় অশেষ, হত্যাচেতনায় প্লাবিত চি ইউর অবয়ব আবার তাঁর সমগ্র মস্তিষ্ক দখল করে নিল।
আরও বিস্ময়কর, চি ইউর মাথার ওপরে যোগ হলো আরও নয়টি দিব্যাস্ত্র।
এই মুহূর্তে, চেন লুওয়াংয়ের ডান হাতের আঙুল আসনের হেলানিতে ঠোকা দিতেই, চি ইউর মাথার ওপরের সেই নয়টি দিব্যাস্ত্রের মধ্যে একটি তলোয়ার ও একটি বর্শা পরস্পর আঘাতে জড়িয়ে পড়ল।
একটি রোমহর্ষক ধাতব ধ্বনি যেন দৃশ্যমান অস্ত্রশস্ত্রের মতোই ছয় ড্রাগনের রাজরথ থেকে বেরিয়ে এল।
এই দিব্যাস্ত্র শান্তি ও প্রশান্তির পবিত্রভূমিকে চিরে দিল, আকাশে ভাসমান স্তূপসারির অনেকগুলোকে কেটে ভেঙে ফেলল!
চেন লুওয়াং মনে মনে নিঃশ্বাস ফেলে আশ্বস্ত হলেন।
শব্দঘাতের দ্বারা চালিত এই এক ধ্বনি একা মন্ত্রের পর্যায়ে পড়ে না।
সমমর্যাদার কোনো মহাশক্তির বিরুদ্ধে এটি কার্যকর হওয়া কঠিন।
কিন্তু মধ্যম ও নিম্নস্তরের প্রতিপক্ষের বিরুদ্ধে এটি ভীষণ কার্যকর।
এখন তো শব্দঘাতে শব্দঘাত ভাঙা যায়, ধাতব বর্শা ও তরবারির ঝংকারে ধর্মগীত ভাঙা যায়!
তিনি দেবযুদ্ধ দানবমুষ্টি নিয়ে আরও মনোযোগ দিয়ে গবেষণা চালিয়ে যেতে হবে।
তবে “চি ইউ” আঘাতটি এমনই যে, তা অনায়াসে রূপান্তরিত হয়ে সূক্ষ্ম ও দাপুটে শব্দঘাতের কৌশল হয়ে উঠতে পারে; এখনই তার প্রয়োগের উপযুক্ত সময়।
চেন লুওয়াং আঙুলে যখনই ঠোকা দিতেন, চি ইউর মাথার ওপরের নয়টি দিব্যাস্ত্রের মধ্যে দু’টি পরস্পর আঘাত করত।
সেই ধাতব ধ্বনিতে যুদ্ধ ও হত্যার উচ্ছ্বাস আকাশ ছাপিয়ে উঠত, ভীষণ ঔদ্ধত্য ও তীক্ষ্ণতায় ভরা।
শুনলেই মানুষের মনে অফুরান লড়াইয়ের জেদ ও নৃশংস হত্যাচেতনা জেগে উঠত।
মানুষের মানসজ গঠিত ধর্মময় পবিত্রভূমির ভেতরে দিব্যাস্ত্রের ঝড় বয়ে গেল।
একেকটি পদ্মফুল চূর্ণবিচূর্ণ হল।
একেকটি বোধিবৃক্ষ ভেঙে গেল।
একেকটি স্তূপ ধসে পড়ল।
একেকটি সোনালি প্রদীপ নিভে গেল।
ধর্মগীতি ও বুদ্ধনামের ধ্বনি ক্রমে ক্ষীণ হয়ে এল, আর ছড়িয়ে থাকা চন্দনের সুবাসও ধীরে ধীরে মিলিয়ে গেল।
সমগ্র পবিত্রভূমির বুদ্ধজগৎই ভাঙন ও স্তব্ধতার দিকে এগোতে লাগল।
ছয় ড্রাগনের রাজরথ আর সরিষার দানার মতো ক্ষুদ্র ধূলিকণার সমান রইল না, আবার তার স্বাভাবিক রূপে ফিরে এল।
প্রাসাদের ভেতর থেকে চেন লুওয়াংয়ের কণ্ঠ ভেসে এল।
“কয়েক দশক আড়ালে থাকার পর আবার প্রকাশ্যে এসে শুধু এইটুকুই?”
কথার সুরে বিদ্রূপ বা অবজ্ঞা ছিল না, কেবল কিছুটা হতাশার ছাপ।
ভেঙে পড়তে থাকা ধর্মময় পবিত্রভূমির ভেতরে পিং মহাকাল নিচু স্বরে একটি বুদ্ধনাম উচ্চারণ করলেন।
তারপর বুদ্ধলোক হঠাৎ ঘনীভূত হয়ে উঠল।
ছয় ড্রাগনের রাজরথের ওপরে অবস্থানরত বুদ্ধদেবতা পদ্মাসনে বসে ধর্মদেশনায় মগ্ন হলেন, সূত্রপাঠ করলেন।
সকালের ঘণ্টা, সন্ধ্যার ঢাকের শব্দ যেন বজ্রের মতো ফেটে পড়ল।
সিংহনাদের মতো, যা সমস্ত বন্যপ্রাণকে বশে আনে।
পৃথিবীর সুখফল ও শুভকর্ম হাতি, গরু, ঘোড়া, ভেড়ার মতো শান্ত...
পৃথিবীর পাপফল ও অশুভকর্ম শেয়াল, নেকড়ে, বাঘ, চিতার মতো...
বুদ্ধদেবতার ধর্মদেশনা সবকিছুকেই দমন করল।
পবিত্রভূমির মধ্যে আগে যেটুকু ক্ষীণ হয়ে গিয়েছিল, সেই ধর্মধ্বনি হঠাৎই প্রবল হয়ে উঠল; এমন কর্ণবিদারী যে, শ্রোতার মস্তিষ্ক একেবারে শূন্য হয়ে যায়।
ছয় ড্রাগনের রাজরথের ভেতরে চেন লুওয়াং অটল ও নির্ভীক রইলেন।
তিনি আর তর্জনী দিয়ে আসনের হেলানিতে ঠোকা দিতে থাকলেন না।
বরং ডান হাতের গোটা তালু দিয়ে এক প্রচণ্ড আঘাত করলেন!
চি ইউর মাথার ওপরে থাকা নয়টি দিব্যাস্ত্র সে মুহূর্তে একযোগে নড়ে উঠল, একে অপরের সঙ্গে সংঘাতে লিপ্ত হল!
অতুলনীয় ধাতব সংঘর্ষধ্বনি বেজে উঠল।
ছয় ড্রাগনের রাজরথকে কেন্দ্র করে যেন অসংখ্য সৈন্যদল ও অসংখ্য অস্ত্রশস্ত্র একসঙ্গে স্পন্দিত হল।
আকাশের বিরুদ্ধে, পৃথিবীর বিরুদ্ধে, অন্তহীন যুদ্ধের অদম্য ইচ্ছা আর আকাশছোঁয়া হত্যাচেতনা একত্র হয়ে ঊর্ধ্বমুখী বিস্ফোরণে আকাশ ফুঁড়ে দিল!
রথের ওপরে বুদ্ধদেবতার অবয়বে চির ধরল, দেহজুড়ে ফাটল দেখা দিল, তারপর তা টুকরো টুকরো হয়ে ভেঙে পড়তে শুরু করল।
“ধর্মগীত ও ধ্যানমন্ত্র, শেনঝৌর প্রথম শব্দঘাত?” চেন লুওয়াং শান্ত স্বরে বললেন, “সেই কবে আর তা নেই, তবু তুমি সেটাকেই এমন মূল্য দিচ্ছ।”
কথা শেষ হতেই বুদ্ধদেবতার অবয়ব সম্পূর্ণ চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে অদৃশ্য হয়ে গেল।
ধর্মনাম ও বুদ্ধনাদের ধ্বনি পুরোপুরি মিলিয়ে গেল।
চারদিক আচ্ছন্ন করে থাকা স্ফটিকসদৃশ বুদ্ধআলোকও সম্পূর্ণ মুছে গেল।
আকাশ-জগতের দৃশ্যপট আগের মতোই ফিরে এল।
ছয় ড্রাগনের রাজরথ আকাশে স্থির ভাসছিল, চারদিকের বিস্তীর্ণ জগৎও আগের মতোই রইল, কোনো পরিবর্তন নেই।
একটিই পার্থক্য—বুদ্ধদেবতার আলোকছায়া মিলিয়ে যাওয়ার পর তাঁর দেহের ভেতর থেকে দুটি বস্তু পড়ে গেল।
ঝাং তিয়েনহেং এগিয়ে গিয়ে সেগুলো কুড়িয়ে নিলেন—একটি ঢোল, একটি ঘন্টা।
ঢোলের মুখ ক্ষতিগ্রস্ত, ঘন্টার মুখও ফেটে গিয়েছিল।
“বৃদ্ধ সন্ন্যাসীটা আগে এই দুই রত্নের জোরেই পবিত্রভূমি গড়ে তুলেছিল, তাই তো? বেশ চতুর লোক ছিল, পবিত্রভূমি ভাঙতেই মুহূর্তে পালাল, ধর্মগুরুর মুখোমুখি হতে সাহস করেনি।” ঝাং তিয়েনহেং হেসে বললেন।
সু ওয়েই বললেন, “তাঁর নিজেরই পুরনো আঘাত আর দীর্ঘস্থায়ী রোগ ছিল। সম্পূর্ণ ভরসা ছিল এই শব্দঘাতভিত্তিক আত্মা-বিধ্বংসী কৌশলের ওপর। এখন ধর্মগুরু তাঁর সাধনভিত্তি ভেঙে দিয়েছেন, এতে পুরনো আঘাত আরও জেগে উঠবে; পালিয়ে গেলেও খুব একটা রেহাই পাবেন না।”
ঝাং তিয়েনহেংয়ের মুখ উজ্জ্বল হয়ে উঠল, চোখে ঝলমল করে উঠল দীপ্তি।
“আমাদের ধর্মের ছত্রিশটি গোপন উত্তরাধিকার সবই দুর্লভ কৌশল, কিন্তু ধর্মগুরুর চোখে সেগুলো চরম শ্রেষ্ঠ নয় বলেই তিনি কখনো তা অনুশীলন করেননি। কিছু পুরোনো লোক আড়ালে মুখে মুখে তাঁকে অহংকারী বলে নিন্দা করত।
“এখন প্রমাণ হয়ে গেল—ধর্মগুরু স্বয়ং স্বর্গপ্রদত্ত প্রতিভা, সাধনার চূড়ায় পৌঁছে নিজে একটি শব্দঘাতের কৌশল সৃষ্টি করেছেন, যা শুধু আগুন-সমুদ্রের ছয় স্বরের চেয়েই শ্রেষ্ঠ নয়, এমনকি নির্মল মঠের ধর্মগীত ও ধ্যানমন্ত্রকেও ছাড়িয়ে গেছে!
“ধর্মগুরুর এই শব্দঘাতের কৌশলই এখন শেনঝৌর ভূমিতে সর্বোচ্চ।
“আমাদের ধর্মের ছত্রিশটি গোপন উত্তরাধিকার যদিও যুগে যুগে প্রাজ্ঞদের পরিমার্জনা ও বর্জন-সারসংগ্রহে গড়া শ্রেষ্ঠ বিদ্যা, তবু ধর্মগুরুর ক্ষেত্রে তা সত্যিই স্তরে নীচু।
“প্রধান আসনধারী আমাদের ধর্মের সব রকমের দুর্লভ কৌশলে পারদর্শী বলেই সারা বিশ্বে খ্যাত, কিন্তু তিনি কি ধর্মগুরুর সেই আদি-সৃষ্টি সত্তা ও পূর্বাপর অতিক্রমী মহিমার সমান হতে পারেন?”
“একদম ঠিক।” সু ওয়েই মাথা নেড়ে বললেন, “পিং মহাকাল সরে যাওয়ায় নির্মল মঠের হুমকি অনেকটাই কমে গেল। অল্প সময়েই ধর্মগুরু ধর্মময় পবিত্রভূমি ভেঙে দিয়েছেন, শত্রুর আমাদের সময় টেনে নেওয়ার আশা ভেস্তে গেছে। আমরা শিগগিরই শিয়াও ইউ ও বাকিদের পিছু ধাওয়া করতে পারব।”
দুজন কথা বলতেই ছয় ড্রাগনের রাজরথ আবার এগিয়ে চলল, আকাশরেখা চিরে দ্রুত উড়ে গেল।
সু ওয়েই, ঝাং তিয়েনহেং প্রমুখ প্রাসাদের ভেতরে প্রবেশ করে নিজেদের ধর্মগুরুর সামনে উপস্থিত হলেন।
চেন লুওয়াংয়ের দুই চোখে যে গাঢ় সোনালি আভা ছিল, তা আবার অন্ধকার দীপ্তিতে ফিরে এল।
“ধাওয়া চালিয়ে যাও।” তিনি শান্ত গলায় বললেন, “মিংজ্যু পিছু হটলেও, তার গতিবিধি অনুসন্ধান করাও বাদ দিও না।”
তার অধীনস্থ সু ওয়েই, ঝাং তিয়েনহেং প্রমুখ সঙ্গে সঙ্গে একসঙ্গে সম্মতি জানালেন।
চেন লুওয়াং অনায়াসে ঘন্টা ও ঢোল হাতে নিয়ে তা পরীক্ষা করে দেখতে লাগলেন।