৯২. সপ্তম চরম বিদ্যা (অনুগ্রহ করে সুপারিশের ভোট দিন! অনুগ্রহ করে সংরক্ষণ করুন!)
মিংগুয়ান মহাগুরু একবার বুদ্ধের নাম জপ করলেন। মুহূর্তে তাঁর সমগ্র দেহ সামনে দাঁড়িয়ে থাকা আঠারো জ্যাং উচ্চ স্বর্ণদেহ বুদ্ধমূর্তির সঙ্গে একাকার হয়ে গেল। তিনি যখন এক পা এগোলেন, চারদিকে পাহাড়-পর্বত যেন একসঙ্গে দুলে উঠল।
এই মুহূর্তে ছোট সু-ইউয়ানকে আরও দূরে টেনে নিয়ে যাওয়ার তাঁর আর কোনো প্রত্যাশা ছিল না; কিন্তু নিজের শিষ্যভ্রাতা, শিষ্য আর শিষ্যবৎসদের অবশ্যই রক্ষা করতে হবে।
স্বর্ণদেহ মহাবুদ্ধের তালু উঠে মুঠো হলো, আবারও সু-ইয়ের দিকে বজ্রাঘাতের মতো নিক্ষিপ্ত হল। এই আঘাতের শক্তি আগে নদীর জলে গঠিত বুদ্ধমূর্তির ঘুষির চেয়েও অনেক বেশি ছিল।
দূর অন্য প্রান্তে লাওশৌ দেখল, আর মনে মনে ভাবল—নিজের একাদশ স্তরের সাধনাশক্তি নিয়ে এই মহাযান বোধি দিব্য মুষ্টির এই কৌশলকে সে সামলাতে পারবে কি না, সন্দেহ। এই বৌদ্ধপথের দুর্ভেদ্য বিপদ-উদ্ধার গুরু এই মুহূর্তে তাঁর দ্বাদশ স্তরের পূর্ণ ক্ষমতা অনাবৃত করে দেখালেন।
একটি ঘুষির তলায় মধ্যাকাশে জ্যোতি ঝলসে উঠল; হঠাৎ শূন্য থেকে শৃঙ্খলাবদ্ধভাবে বোধিবৃক্ষের আলোকছায়া জন্ম নিতে লাগল। বোধিবন প্রসারিত হয়ে যেন প্রজ্ঞার এক দীর্ঘ পথের মতো মাটিতে মিলে গেল—সব দুঃসহ বাধা আর অগণিত দুঃখ যেন বশীভূত হয়ে নির্বাণের দূর তীরের দিকে আলোভরা মহাসড়ক খোলে দিল।
সু-ইয়ে হাসিমুখে স্থির দাঁড়িয়ে রইল, বাম হাতে ছোট সু-ইউয়ানকে আঁকড়ে ধরে। ডান হাত আগের মতোই মুঠো বেঁধে মিংগুয়ানের প্রকাশিত বোধি-রূপের বুকে সরাসরি ঘুষি ছুঁড়ল।
কালো-বেগুনি বায়ুঝড় একের পর এক ঘুরতে ঘুরতে আকাশে জমাট বেঁধে এক গাঢ় মেঘে রূপ নিল। মেঘের ভেতরে যেন ড্রাগনের ছায়া ওঠানামা করছিল। গম্ভীর, ঘন ও গম্ভীর গর্জনের ভিতর দিয়ে এক ভয়ঙ্কর বেগুনি-কালো দৈত্যড্রাগন মেঘ ফুঁড়ে বেরোল। তার চেহারা ছিল বিকৃত, ভয়াল, যেন পিশাচ—উন্মত্ত নিষ্ঠুরতার প্রতিমূর্তি। নাগবংশের দেবোত্তম ঐশ্বর্য সেখানে অনুপস্থিত, তবু সে যেন সত্যিকারের ড্রাগনের চেয়েও বেশি দুর্দম ও প্রভুত্বশালী; সীমাহীন হিংস্র এক প্রেতড্রাগন।
বেগুনি-কালো সেই প্রেতড্রাগন বিদ্যুতের মতো মেঘ থেকে ছুটে এসে শরীর সোজা করে দাঁড় করাল—যেন চল্লিশ-পঞ্চাশ মিটার দীর্ঘ এক কালো বর্শা। মাথাই তার বর্শার ফলা, আর তার শূল স্বর্ণদেহ মিংগুয়ান ও তাঁর বোধি-মূর্তির দিকে ধাবিত।
পথ মুহূর্তে ভেঙে গুঁড়ো হলো; দুই পাশে বোধিরত্ন বৃক্ষের সারি শেকড়-সহ ছিন্নভিন্ন হয়ে লণ্ডভণ্ড হয়ে পড়ল। আগে যে জ্ঞান-পূর্ণ, সবদিক-নিরাময় বৌদ্ধ-শান্তি চিংলিয়াং মন্দিরে ছিল, চোখের পলকে তা উবে গেল।
কালো-প্রেতড্রাগন বাধাহীনভাবে এগিয়ে গিয়ে স্বর্ণবুদ্ধের মুষ্টিতে আছড়ে পড়ল। তারপর দেখা গেল, মুষ্টিটি ভেঙে আলোর স্রোতে পরিণত হচ্ছে। ফাটলগুলো ক্রমে বড় হতে হতে যেন পুরো বাহু জুড়ে ছড়িয়ে গেল। মহাবুদ্ধের বাহু চূর্ণ হলেও ড্রাগনের ধাবমান গতি থামল না; গর্জনে গর্জে সে বক্ষভাগে ঝাঁপিয়ে পড়ল।
দশম স্তরের জি-চেন ধ্যানগুরুর সামনে আগেও যেমন ছিল, দ্বাদশ স্তরের মিংগুয়ানের সামনে আজও চিত্রটি তেমনই রইল।
বেগুনি-কালো প্রেতড্রাগন সোজা ধেয়ে এসে মহাবুদ্ধের বক্ষ ভেদ করল। চিংলিয়াং মন্দিরের ভিক্ষুরা একযোগে আতঙ্কে বিমূঢ়। অসুরগোষ্ঠীর লোকেরাও সমান বিস্ফারিত চোখে দেখল দৃশ্যটি।
জিনগাঙ শ্বাস টেনে নিয়ে দাঁত কিড়মিড়িয়ে বলল, “চোখে না দেখলে, তাকে আমি দৈনন্দিন রূপে কখনও এই রূপে মিলাতে পারতাম না। এক বিন্দু লক্ষ্য ভেদে এত ধারালো আঘাত—একদম অদম্য মনে হয়।”
ঝাং তিয়ানহেং ঠোঁট বেঁকিয়ে বলল, “গুরুদেব তো স্বহস্তে বলেছেন—সু-দুই-এর নিজস্ব রচিত ‘প্রেতড্রাগন বর্শা’ আমাদের এই সম্প্রদায়ের সপ্তম অতুলনীয় মহা-বিদ্যা, তদুপরি তার সম্ভাবনা এখনও অশেষ। তুমি কি তবে গুরুদেবের সিদ্ধান্ত নিয়ে প্রশ্ন তুলছ?”
জিনগাঙ কটুভাবে হেসে উঠল, “গুরুদেবের বাণীতে ভুল থাকে না, কিন্তু এই যে সু-দুই... লোকটা সত্যি কী রকম, তা তো দেখছই।” সে লাওশৌর দিকে তাকাল।
সু-ওয়েই বিরক্ত চোখে বলল, “ওই ছেলেটা না থাকলে এত ঝামেলা কোথা থেকে আসত! তাকিয়ে থেকো না, কাজ সারি।”
অসুরগোষ্ঠীর সদস্যরা সঙ্গে সঙ্গে চিংলিয়াং মন্দিরের উপস্থিত ভিক্ষুদের দিকে ঝাঁপিয়ে পড়ল। আঠারো জ্যাং উচ্চ বোধি-রূপকে তখন সু-ইয়ে এক ঘুষিতে ভেদ করে দিয়েছে। প্রেতড্রাগন বুক ভেদ করে অন্তরে ঢুকল, গর্জন থামল না; লক্ষ্য স্থির ছিল বোধি-রূপের অন্তঃস্থলে থাকা মিংগুয়ান নিজে। তাঁর বোধি-প্রতিমা ভাঙতেই মুখে ক্ষীণ শুভ্রতা নেমে এল, কিন্তু এই সংকটে চিংলিয়াং মন্দিরের অধ্যক্ষ অসাধারণ দ্রুততায় সিদ্ধান্ত নিলেন।
তিনি হঠাৎ তাঁর বোধি-রূপ বিলুপ্ত করলেন। জ্যোতির্বাতি কাচের মতো স্বচ্ছ বৌদ্ধপ্রভা ছুটে গিয়ে ড্রাগনের গতিকে ব্যাহত ও বাধাগ্রস্ত করল। একই সময়ে তাঁর হাতে আরেকটি ধ্যানদণ্ড প্রকাশ পেল। বিশাল আটভুজ অর্হৎ-মূর্তি যেন স্থির হয়ে দাঁড়াল। আটটি বাহুতে সমানভাবে ধ্যানদণ্ড ধারণ করে নতুন করে প্রতিরক্ষা গড়ে উঠল, প্রেতড্রাগনের ধাক্কা রুখতে।
একই পথের এই ‘অষ্ট-সমাধি ফু-মো দণ্ড’ কৌশল মিংজিং প্রবীণ আচার্যও ব্যবহার করেছিলেন, জি-চেন ধ্যানগুরুও। কিন্তু বর্তমান দ্বাদশ স্তরের মিংগুয়ানের তুলনায় তারা যেন সদ্য দীক্ষিত নবশিষ্যের কাছাকাছি।
মিংগুয়ানের অষ্ট-সমাধি ফু-মো দণ্ড যখন প্রসারিত হলো, তাতে প্রথম ধ্যান, দ্বিতীয় ধ্যান, তৃতীয় ধ্যান, চতুর্থ ধ্যান—চারটি রূপধাতুর সমাধি; আকাশের অন্তহীনতার সমাধি, চেতনার অন্তহীনতার সমাধি, নিঃস্বতার সমাধি এবং অচিন্তা-অঅনিচ্ছার অতীত চারটি অরূপ সমাধি—সব একত্রে দীপ্ত হয়ে উঠল। এক মুহূর্তের সর্বশক্তি প্রতিরক্ষায় সে ড্রাগনের ঝাঁপ ঠেকাল।
এমন সময়ে আর এক স্বচ্ছ বৌদ্ধজ্যোতি আকাশ বিদীর্ণ করে উঠল, উপরে গিয়ে কাচের মতো এক বিশাল জ্যোতির্ময় খড়্গে রূপ নিল। মহাযান বোধি দিব্য মুষ্টি ও অষ্ট-সমাধি ফু-মো দণ্ডের পাশে, চিংলিয়াং মন্দিরের শীল, সমাধি ও প্রজ্ঞার তিন মহাশিল্পের আরও এক শাখা—শুদ্ধব্রত-খড়্গ—উদ্ভাসিত হলো।
চার শুদ্ধব্রত হচ্ছে অনবক্ষয় ব্রত—যে কলুষিত ক্লেশমলিনতাকে দূরে সরিয়ে শুদ্ধি আনে; সেই কারণেই এ নাম শুদ্ধব্রত।
দশকের পর দশক দীর্ঘ সেই জ্যোতিময় খড়্গ আকাশ থেকে নেমে প্রেতড্রাগনের শরীরে আছড়ে পড়ল। বোধিবন ও বোধি-রূপ ভেদ করে বারবার আঘাত করতে করতে ড্রাগনের শক্তি ক্ষয়ে যেতে লাগল। দেহ যদিও কঠিন, মাথার অংশে ছিল যে ভেদনশক্তি—তার সামনে কিছুই টিকল না। শেষ পর্যন্ত শুদ্ধব্রত-খড়্গ ড্রাগনের মধ্যদেশে আঘাত করে ঐ দানবীয় শরীরকে দ্বিখণ্ডিত করল। মিংগুয়ান তিন পা পেছিয়ে এক দীর্ঘ শ্বাস ফেললেন; মুখে রক্তিম দীপ্তি ফিরল।
তবু দাঁড়িয়ে স্থির হবার আগেই সু-ইয়ে হাসতে হাসতে বলল, “দ্বিতীয় কৌশল।”
কথা শেষ করেই সে একই জায়গায় দাঁড়িয়ে ডান হাত বাড়াল, দ্বিতীয় ঘুষি ছুড়ে দিল। হুবহু একই বেগুনি-কালো প্রেতড্রাগন আবার গর্জে উঠল এবং ঝলকের মতো সোজা মিংগুয়ানের দিকে ধেয়ে এলো। মিংগুয়ান সর্বশক্তিতে প্রস্তুত, কঠোর প্রতিরক্ষায় স্থির।
তবু এই চিংলিয়াং মন্দিরের অধ্যক্ষ যতই কৌশল খরচ করুন, ছোট সু-ইউয়ানকে কোলে ধরা খোলা চুলের তরুণকে এক পা পিছোতে বাধ্য করতে পারলেন না; উল্টো নিজেই চাপের মুখে ধাপে ধাপে পিছোতে লাগলেন। দেখলেন, অন্যান্য মন্দিরভিক্ষুদের থেকে দূরত্ব ক্রমে বাড়ছে।
মিংগুয়ান যখন উদ্বেগে জ্বলছেন, ঠিক তখনই সু-ইয়ের ভাবভঙ্গিতে হঠাৎ এক ঝলক বদল এল; সে মাথা ঘুরিয়ে অন্য দিকে চাইল। ঠিক তখনই ধূসর বস্ত্রের এক ছায়া যেন হঠাৎ উপস্থিত হলো।
লাওশৌ ছিল তাঁর কাছে সবচেয়ে নিকটে; সে কেবলই রূপালি অর্ধচন্দ্রের মতো এক আঘাত তোলার আগেই প্রতিপক্ষ হাত তুলে শূন্যে যেন হালকা এক ছেদন করল, আর সেই আঘাতে রূপালি অর্ধচাঁদ ছিন্ন হয়ে লাওশৌকে পিছু হটতে বাধ্য করল। তারপর থেকেই সেই অবয়বহীন খড়্গ যেন সংসারের অবিরাম অনর্থের মতো অনিঃশেষ, যেখানে শান্তি পাওয়া যায় না। লাওশৌ আর কিছু করতে না পেরে বারবার পিছু হটতে লাগল। ধূসরবসন ভিক্ষু সহজে তাকে অতিক্রম করে মিংজিং প্রবীণ আচার্যের পাশ দিয়ে চলে গেল।
“মিংজুয়ে ভাই…” মিংজিং প্রবীণ আচার্য গভীর শ্বাস নিলেন।
শুদ্ধব্রত-খড়্গ এমনভাবে চালাতে পারে—এখন চিংলিয়াং মন্দিরে জ্ঞানের এই স্তরে একমাত্র তিনিই আছেন।
পূর্বতন অধ্যক্ষ, ‘বিংমো হা’ মিংজুয়ে মহাগুরু। তাঁকে মানলে বর্তমান অধ্যক্ষ মিংগুয়ানও যেন কম পড়ে।
ধূসর বৃদ্ধ ভিক্ষু দীর্ঘশ্বাস ফেলে বললেন, “মিংজিং শিষ্যভাই, ফিরে যাওয়া মানে তীরে ফেরা।”
মিংজিং প্রবীণ আচার্য সঙ্গে সঙ্গে বলে উঠলেন, “তীর তো সামনে, ফিরে যাওয়ার প্রয়োজন নেই।”
বৃদ্ধ ভিক্ষু উত্তর দিলেন, “আশা করি পরে সুযোগ হলে শান্ত মনে বিশদে কথা হবে। এখন আমি তো মানুষ বাঁচাতে তাড়ায় আছি—অপমান নিও না।”
এ কথা বলে মিংজুয়ে এক ঘুষি হেনে দিলেন মিংজিং-এর দিকে। মিংজিং কষ্টে প্রতিহত করলেন, কিন্তু যতই রুখতে যান, অনুভব করেন সবই প্রতিপক্ষের মুঠোর মধ্যে। শুদ্ধব্রত-খড়্গের মতোই চিংলিয়াং মন্দিরের প্রথম শ্রেষ্ঠ যোদ্ধার এই মহাযান বোধি দিব্য মুষ্টি ছিল এখন সিদ্ধহস্ত।
যুদ্ধসম্রাট স্তর থেকেও পতিত হোক, দ্বাদশ স্তরের সে এখনো এই মহাদেশময় বৌদ্ধভূমির প্রথম আসনে আসীন।
মিংজিং সরাসরি তাঁর হাতে ধরা পড়লেন। এরপর মিংজুয়ে হাত নাড়তেই মিংজিং যেন নিজের ইচ্ছার বাইরে গিয়ে সু-ইয়ের দিকে নিক্ষিপ্ত হলেন।