১০৯ ফসল, সাধনা এবং নতুন পরীক্ষা

হানজো আগের জায়গায় ফিরে না গিয়ে যেকোনো একদিকে রওনা হলো। বনের ভেতর দিয়ে পথ চলল, মানুষের মুখোমুখি হওয়া এড়িয়ে চলল এবং যথাসম্ভব নিজের অস্তিত্ব গোপন রাখার চেষ্টা করল।

এর পেছনে শুধু মিফুনের কাছে দেওয়া কথা রাখার তাড়না ছিল না, ছিল আরও কিছু সুদূরপ্রসারী চিন্তা। সে জানত, এখানে এত বড় একটা ঘটনা ঘটিয়ে ফেলার পর কোনোহা কিংবা ওরোচিমারুর কানে খবর পৌঁছালে তারা তাকে ধরার জন্য ঝাঁপিয়ে পড়বে। হানজো অতটা বোকা ছিল না। দেয়ালেও কান থাকে—সাধারণত সামুরাইরা হয়তো এই লড়াইয়ের কথা চেপে যেত, কারণ নিজেদের নেতার দ্বারা শত্রুকে পিছু হটতে বাধ্য করা কোনো গর্বের বিষয় নয়। কিন্তু সামুরাই দলের ভেতর যে কোনো বিশ্বাসঘাতক নেই, তার নিশ্চয়তা কে দেবে?

গহীন অরণ্যে সারি সারি আকাশচুম্বী গাছ। ভূপ্রকৃতিতে বিশেষ কোনো পার্থক্য না থাকায় হানজো নিজেও বুঝতে পারছিল না সে একই পথে বারবার ঘুরছে কি না। গাছের মগডালে উঠে দিগন্তের দিকে তাকালেও শুধু সবুজের সমারোহ ছাড়া কিছুই চোখে পড়ছিল না। সূর্য উঠছে, ডুবছে; কতদিন পার হলো তার হিসাব সে রাখেনি। অবশেষে সে সাময়িকভাবে থাকার মতো একটা জায়গা খুঁজে পেল। আগের ভুল থেকে শিক্ষা নিয়ে সে আর খাবারের সন্ধানে বাইরে বের হলো না, বরং আশেপাশের প্রকৃতি থেকেই যা পাওয়ার জোগাড় করে নিল। জায়গা নির্বাচনের সময় এই বিষয়টিও মাথায় রাখা হয়েছিল।

প্রাত্যহিক কাজের পাট চুকিয়ে হানজো আবারও নিজের প্রশিক্ষণে ডুবে গেল। গত কয়েকদিনের অভিজ্ঞতার আলোকে সে বিশেষ কিছু অনুশীলনের পরিকল্পনা করল। মিফুনের সাথে লড়াই থেকে যুদ্ধের কৌশলগত দিক দিয়ে তার বিশেষ কোনো অর্জন হয়নি। ওরোচিমারুর সাথে লড়াইয়ে কৌশল, ছলনা, বিভ্রান্ত করা—এসবের অনেক ব্যবহার ছিল। কিন্তু মিফুনের সাথে লড়াইটা ছিল সংক্ষিপ্ত। সেখানে কোনো বিশেষ কৌশল বা যুদ্ধের তাল বজায় রাখার অবকাশ ছিল না। হানজো মনে করল, তার একমাত্র অর্জন হলো সেই মুহূর্তে হুট করে মনে পড়ে যাওয়া ‘অন্ধকার জগৎ’ বা ‘ডার্কনেস ইনজুলারি’ কৌশলের ব্যবহার। তবে তার অর্জন সেই幻术 (মায়া) নয়, বরং এর ব্যবহারের মাধ্যমে উদ্ভূত একটি নতুন চিন্তা।

তোবিরামা কেন এই কৌশলের উদ্ভাবন করেছিলেন? কারণ উচিহা বংশের শারিনগানকে মোকাবিলা করা। দৃষ্টিশক্তি আচ্ছন্ন করতে পারলে শারিনগানের মায়া আর কাজ করে না। তখন হানজো শুধু মিফুনের দৃষ্টি আড়াল করে নিজের আক্রমণের সুযোগ তৈরি করতে চেয়েছিল। কিন্তু এরপরই তার মনে প্রশ্ন জাগল, আমি যদি নিজে এমন পরিস্থিতির শিকার হই? কে গ্যারান্টি দেবে যে শারিনগানের মুখোমুখি হতে হবে না, কিংবা নিঃশব্দে হত্যার কৌশলের কবলে পড়তে হবে না যেখানে দৃষ্টিশক্তিই আচ্ছন্ন করে দেওয়া হয়? এই দুই দিক থেকে নিজেকে প্রস্তুত করতে সে বিশেষ প্রশিক্ষণের সিদ্ধান্ত নিল।

আগে তার প্রশিক্ষণ ছিল মূলত শারীরিক সামর্থ্য আর কৌশলের ওপর, যা ছিল গতানুগতিক। কিন্তু একজন নিনজা হিসেবে নিজের দুর্বলতা খুঁজে পাওয়ার পর তা দূর না করাটা অযোগ্যতার পরিচয়। নিজের এই সচেতনতা দেখে হানজো কিছুটা কৌতুক বোধ করল, মনে মনে হাসল।

‘আজ থেকে আমাকে ড্যারেডেভিলের মতো হওয়ার চেষ্টা করতে হবে,’ সে নিজেকেই নিজে বিদ্রূপ করল।

এরপর হানজো মাটিতে বসে একটি কাপড়ের টুকরো দিয়ে নিজের চোখ বেঁধে ফেলল। বাইরের জগতকে অনুভব করার উপায় কী? দৃষ্টি, শ্রবণ, ঘ্রাণ, স্বাদ আর স্পর্শ—সাধারণত এই পঞ্চ ইন্দ্রিয়ই ভরসা। যুদ্ধের সময় অধিকাংশ নিনজা শুধু শোনা আর দেখার ওপর নির্ভর করে। ইনুজুকা বংশের লোকজন ঘ্রাণশক্তিকেও কাজে লাগায়, তবে স্বাদ আর স্পর্শের ব্যবহার কেউ করে না। যদিও চুনিন পরীক্ষার সময় ঘ্রাণশক্তির সীমাবদ্ধতা ধরা পড়েছিল—খুব কড়া গন্ধ ইন্দ্রিয়কে বিভ্রান্ত করে দেয়। তবে কুয়াশার কৌশলের মতো দৃষ্টি আচ্ছন্নকারী পরিস্থিতির মোকাবিলায় এটি একটি কার্যকর উপায়। দুর্ভাগ্যবশত হানজোর সেই প্রতিভা নেই, তাই সে স্পর্শশক্তির ওপরই বাজি ধরল। মানুষের চামড়ার সংবেদনশীলতা থাকে। হানজো বাতাসের প্রবাহের সামান্যতম পরিবর্তন বুঝতে শেখার প্রশিক্ষণ শুরু করল। কেউ আক্রমণ করলে হয়তো দৃষ্টি আচ্ছন্ন করা যায়, চলার শব্দ ঢাকা যায়, শরীরের গন্ধ গোপন করা যায়, কিন্তু নড়াচড়া করলে বাতাসের স্বাভাবিক প্রবাহে বিঘ্ন ঘটবেই।

ভোরের আলো ফোটার আগেই পাখির কলকাকলিতে হানজোর ঘুম ভাঙল। ঝাপসা চোখে সে তাকিয়ে রইল। হঠাৎ তার মনে হলো ঘাড় ও গালে কিছু একটা বিঁধছে। সেদিকে ভ্রুক্ষেপ না করেই সে উঠে বসল।

‘না, এটা হতে পারে না! আমি কি এভাবেই ঘুমিয়ে পড়েছিলাম?’ তার কণ্ঠস্বর নিস্তব্ধ বনে প্রতিধ্বনিত হলো, যার ফলে পাখিরা ডানা ঝাপটে উড়ে গেল। সে বুঝতে পারল, সে বিছানায় নয়, ঘাসের ওপর শুয়ে আছে। গতকাল ধ্যানরত অবস্থায়ই সে ঘুমিয়ে পড়েছিল।

‘এভাবে চললে হবে না, প্রতিদিন যদি ঘুমিয়ে পড়ি তবে তো বিপদ।’

প্রাতঃকৃত্য সেরে সে খাবারের সন্ধানে বেরিয়ে পড়ল এবং তারপর নিজের প্রতিদিনের অনুশীলনে মন দিল। সব শেষ করে সে আবারও বসল এবং একটি ‘শ্যাডো ক্লোন’ তৈরি করল, যাতে সেটি তাকে আক্রমণ করে এবং সে তা অনুভব করার চেষ্টা করে।

‘না! আমি তো শোনার ক্ষমতা ব্যবহার করছি!’

...

‘আবারও ব্যর্থ! শ্যাডো ক্লোনের প্রতিটি নড়াচড়া তো আমি নিজেই নিয়ন্ত্রণ করছি, তা অনুভব করার কী আছে!’

বাস্তবতা হানজোকে কঠিন আঘাত করল। যতবার সে চেষ্টা করছিল, তত নতুন নতুন সমস্যা বেরিয়ে আসছিল। প্রশিক্ষণের সম্ভাব্যতা নিয়ে কোনো সমস্যা ছিল না, সমস্যা ছিল তার নিজের সক্ষমতা নিয়ে। সে অবচেতনভাবেই শব্দ ব্যবহার করে ক্লোনের অবস্থান বোঝার চেষ্টা করছিল। শব্দ বন্ধ করার পর বুঝল, ক্লোন যে তথ্য পাঠাচ্ছে, তা থেকেই সে জেনে যাচ্ছে ক্লোন কোথায় আছে। শেষ পর্যন্ত সে একটা উপায় বের করল—একটি গাছের ডালে একটি কাঠের টুকরো ঝুলিয়ে দিল। সেটি দুলতে থাকলে সে তার অবস্থান বোঝার চেষ্টা করতে লাগল।

প্রশিক্ষণ একঘেয়ে, বিশেষ করে যখন কোনো উন্নতি চোখে পড়ে না। হানজো পাথরের দেয়ালে খোদাই করা তারিখগুলোর দিকে তাকিয়ে দীর্ঘশ্বাস ফেলল। প্রশিক্ষণের নেশায় দিন-তারিখ ভুলে না যাওয়ার জন্য সে প্রতিদিন সকালে এগুলো খোদাই করত। শক্তিশালী হতে হলে একাকীত্ব সহ্য করা প্রয়োজন, কিন্তু সে শুনেছে দীর্ঘ সময় কথা না বললে মানুষ জড়বুদ্ধি হয়ে যায় এবং কথা বলার ক্ষমতা হারিয়ে ফেলে। হানজো ভয় পাচ্ছিল, এমনটা তার বেলাতেও ঘটবে কি না। তাই সে সিদ্ধান্ত নিল, প্রশিক্ষণের পাশাপাশি তাকে জীবনকেও উপভোগ করতে হবে।

গহীন বন থেকে বেরিয়ে আসা তার উদ্দেশ্য নয়, তা তার মূল লক্ষ্যের পরিপন্থী। সে ভাবল কোনো ‘নিনজা পশু’র সাথে সখ্যতা গড়ার কথা। এমন কেউ যে তার সঙ্গী হবে, কিন্তু রিওচি গুহার ওই পিচ্ছিল সাপগুলোর মতো নয়। এর জন্য হয় নতুন কোনো পশুর সাথে চুক্তি করতে হবে, নয়তো কাউকে নিজের মতো করে গড়ে তুলতে হবে।

নিনজা পশু কি গড়ে তোলা সম্ভব? হানজোর মতে, সম্ভব। সাধারণ পশু আর নিনজা পশুর পার্থক্য কোথায়? কথা বলা কি একমাত্র মানদণ্ড? না। পেইনের তলব করা ষাঁড়, পাখি বা কুকুর কথা বলতে পারে না, তবুও তারা সামন (তলব করা) পশু। হানজো মনে করে, আসল পার্থক্য হলো ‘চক্র’। যার শরীরে চক্র আছে, সেই নিনজা পশু। কথা বলতে পারা বা না পারা, কিংবা সে তলব করা কি না, তা ভিন্ন বিষয়। আর এটাই সে এখন খুঁজে বের করতে চায়।

সুতরাং, এমনিতেই কাজের চাপে থাকা হানজোর ওপর আরও একটি নতুন কাজের দায়িত্ব যুক্ত হলো।