অধ্যায় ০৪৭: সাক্ষাৎ!
স্বীকার করতেই হবে, সত্যি বলতে মৈয়াং-এর কর্মকাণ্ডেও এক ধরনের একচ্ছত্র আধিপত্যের প্রবণতা স্পষ্ট। এমনকি শিমুরা দানজোর কঠোরতার সাথে তুলনা করলে, মৈয়াং কোনো অংশে কম যায় না।
তবে পার্থক্য হচ্ছে, মৈয়াং তার নিজ শিবিরের লোকজনকে ন্যূনতম স্বাধীনতা দিয়ে থাকেন। যেমন, দৈনন্দিন জীবনের স্বাধীনতা, কিংবা পছন্দের স্বাধীনতা। হ্যাঁ, মৈয়াং তার মূল্যবান প্রতিভাবানদের দিকে টানার চেষ্টা করেন, যেমন নারুতো, সাস্কে, কাকাশি, উচিহা ইতাচি—এমনকি ওরোচিমারু ও আরও কেউ কেউ। কিন্তু যুক্ত হবেন কি না, তা সম্পূর্ণ তাদের ইচ্ছার উপর নির্ভর করে।
নিশ্চয়ই, একবার কেউ যুক্ত হলে, মৈয়াং ন্যূনতম পর্যবেক্ষণ আরোপ করেন এবং কাউকে হুট করে বেরিয়ে যেতে দেন না। তবুও, কিছুই চূড়ান্ত নয়; এমন কিছু ঘটলেও, তিনি সম্পর্ককে চরম পর্যায়ে নিয়ে যান না, বরং কৌশলীভাবে ছাড়িয়ে যান—সর্বোচ্চ সাবধানতা অবলম্বন করেন যেন গোপন কথা ফাঁস না হয়।
কিন্তু দানজোর মতো নয়, যে কেউ তাকে প্রত্যাখ্যান করলে ঘৃণ্য হুমকি দেয়, আত্মীয়স্বজনকে জিম্মি করে, বা অভিশাপচিহ্ন দিয়ে আটকে রাখে, কিংবা মস্তিষ্কপ্রক্ষালন করে।
এ ছাড়াও, মৈয়াং তার শিবিরের মানুষদের নানা ভাবে সম্মানিত করেন, যাতে তারা অন্তর থেকে বিশ্বাস করে যে তার সঙ্গে থাকা সঠিক সিদ্ধান্ত। উদাহরণস্বরূপ: শক্তির উন্নতি, দৃষ্টিভঙ্গির বিস্তার, দুঃখময় জীবনের পরিবর্তন।
শেষ পর্যন্ত, মৈয়াং যে পথে অগ্রসর হচ্ছেন, তাতে তিনি বহুবিশ্ব জয় করতে চান। এই যাত্রায় তিনি কখনোই নিঃসঙ্গতা কামনা করেন না; তিনি বিশ্বাস করেন মানুষ সামাজিক প্রাণী, একাকী নায়ক হওয়ার কোন মানে নেই। উচ্চতায় পৌঁছে একদিন যেন কথা বলার কেউ না থাকে, এমন পরিণতি তিনি চান না।
অতএব, তিনি খুশি হয়েই তার বিশ্বাসী সঙ্গীদের নিয়ে এগিয়ে যেতে চান, সাফল্য আর বিজয়ের আনন্দ ভাগাভাগি করতে চান, এবং একসঙ্গে শিখরে উঠতে চান।
তিনি দানজোর মতো নন, যে কেবল ব্যবহার শেষে সব সম্পর্ক ছিঁড়ে ফেলে, দরকার মিটলেই সবাইকে সরিয়ে দেয়, কিংবা সেতু ভেঙে দেয়।
সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল—মৈয়াং নিজের পথে চললেও, তার নৈতিক সীমারেখা আছে। তিনি উপকার-অপকার স্পষ্টভাবে বিচার করেন।
সেই কারণেই...
“মিতোমন ইয়ান এই মানুষটা আসলে অতটা গোঁড়া নয়।”
সে সন্ধ্যায়, একপ্রস্থ বিতর্কমূলক কথাবার্তার পরে, যখন দুইজন উপদেষ্টা গভীর চিন্তায় হোকাগে অফিস থেকে বেরিয়ে গেলেন, মৈয়াং ঘূর্ণায়মান চেয়ারে বসে চুপ করে বললেন, “পুরোপুরি ক্ষমতা ছাড়তে না চাওয়া, আকাশে চাওয়া হাতে কিছুই না থাকা তাজুনে কোহারের তুলনায়, মিতোমন ইয়ান অন্তত নিজের সীমা বোঝেন, কখন ছেড়ে দিতে হয় তাও জানেন।”
“হ্যাঁ, তার মাথা যখন এতটুকু পরিষ্কার, তখন গ্রাম্য অর্থনৈতিক ব্যবস্থাপনায় তাকে রাখার কোনো আপত্তি নেই।”
“আর তাজুনে কোহার... আগেও বারবার দানজোর প্ররোচনায় নানান ঝামেলায় জড়িয়েছে, অবস্থানও অস্থির—এমনি একজন মানুষ শুধু অশান্তি সৃষ্টি করে, কোনো কাজের নয়।”
“তাকে কখনোই প্রকৃত ক্ষমতা দেওয়া যাবে না।”
“এই পরিস্থিতিতে বহির্বিশ্ব সংক্রান্ত কোনো বিষয়েই তাকে মূল সিদ্ধান্তে রাখা যাবে না।”
আরও একটি বিষয়...
“আর যদি ভবিষ্যতে সে আবার সীমা লঙ্ঘন করে...”
“তবে সরাসরি বাদ দিয়ে দাও!”
স্পষ্টতই, প্রতিবার কথোপকথনে আগ্রাসী, যেন নারী-দানজো তাজুনে কোহার, মৈয়াং-এর মনে বিন্দুমাত্র সহানুভূতি নেই। বরং মিতোমন ইয়ান সাম্প্রতিক কালে মধ্যস্থতার ভূমিকা নিয়ে অনেকটাই গ্রহণযোগ্য হয়েছেন। যদিও বড় কিছু হতে পারবেন না, অন্তত ক্ষতি করবেন না।
তাই...
“কোনোটা মরে গেছেন, দানজো পুরোপুরি পর্যবেক্ষণে আছে, দুই উপদেষ্টা আর প্রশাসনে হস্তক্ষেপ করছে না।”
মৈয়াং চেয়ার ঘুরিয়ে হোকাগে অফিসের জানালা দিয়ে সূর্যাস্তের আগুনরঙা আকাশের দিকে তাকালেন, চোখ আধবোজা, ঠোঁটে হালকা হাসি, “তার সাথে শিগগির ফেরত আসছে উচিহা ইতাচি, এবং স্বেচ্ছায় ফিরতে পারে ওরোচিমারুও—হুম, পরিবর্তনের জন্য প্রয়োজনীয় সব গুটিই প্রস্তুত।”
“আজ রাতে, শেষ টুকরো ‘পাজল’টাও জুড়ে গেলে...”
“আগামীকাল থেকে পরিকল্পনা আনুষ্ঠানিকভাবে শুরু!”
...
সেই রাতেই!
তুষারের দেশ, অগ্নির দেশের উত্তর-পূর্ব সমুদ্র উপকূলে, বজ্রের দেশের সীমান্তের কাছাকাছি, সারা বছর বরফে ঢাকা এক ক্ষুদ্র দ্বীপরাষ্ট্র।
ভিতরে শক্তির কাঠামো অগ্নির দেশের মতো নয়। এখানে যদিও নিনজা গ্রাম আছে, তবে তা সরাসরি ‘রাজা’—একজন দাইমিয়োর সমতুল্য—নেতৃত্ব দেন, ‘নিনজা গ্রাম প্রধান’ বলে কোনো পদ নেই।
অথবা বলা যায়, আসলে নয় বছর আগে এখানকার ‘তুষার নিনজা’দের আসল নেতা অভ্যুত্থান ঘটিয়ে নতুন রাজা হন।
এমন তথ্য খুব কম জনেই জানে।
তবে, তুষার দেশের ‘চক্রা বর্ম’ নামে এক বিশেষ প্রযুক্তির খবর গোপন নয়।
এখন...
“কিসামে, আজ রাতটা এখানেই কাটাবো।”
দু’জন পুরুষ, কালো পটভূমিতে লাল মেঘের চাদর গায়ে, মাথায় টুপি, ধীরে ধীরে সাদা বরফে পা ফেলে হাঁটছিলেন। পথের শেষে, এক জরাজীর্ণ মন্দির দেখে, তুলনায় খাটো ছায়া থেমে শান্ত স্বরে বলল কথাগুলো।
আরেকজন শুনে...
“আচ্ছা, ইতাচি-সান!”
উত্তরদাতা, প্রায় দুই মিটার লম্বা, পিঠে কাপড়ে মোড়ানো বিশাল অস্ত্র বেঁধে, দেখতে বেশ বলশালী।
তারা দু’জনই ছিল ‘আকাশি সংগঠন’-এর সদস্য, কোডনেম ‘ঝুঝুয়’ ও ‘নানতো’!
কোনোহা গ্রামের পলাতক নিনজা—উচিহা ইতাচি!
কুয়াশা গ্রামের পলাতক নিনজা—হোশিগাকি কিসামে!
এ সময়...
দু’জনে যখন মন্দিরে প্রবেশ করতে যাবে, দরজার কাঠের সিঁড়িতে ইতাচি হঠাৎ থেমে গেলেন।
“কে?”
টুপি ঢাকা মাথার নিচে, উজ্জ্বল রক্তাভ শারীরিক চক্রা চোখে মন্দিরের এক কোণে তাকালেন তিনি—চোখে সতর্কতা, কিন্তু মুখে অদ্ভুত নির্লিপ্তি।
এ দৃশ্য দেখে কিসামে কিছু না বলে পিঠের বিশাল অস্ত্রের হাতলে হাত রাখল।
এরপর...
“নিশ্চয়ই উচিহা ইতাচি!”
মন্দিরের ভেতর থেকে ঠাণ্ডা স্বরের কথা ভেসে এল।
এবং...
ধীর পায়ে এগিয়ে আসার শব্দ, ক্রমশ ঘনিয়ে এল।
অবশেষে...
“আমি আসলে আগে একটু পরিচিতি দিয়ে আসব ভাবছিলাম, ভাবিনি আপনি আগেই খেয়াল করবেন।”
কথার সঙ্গে সঙ্গে, এক ষোলো বছরের কিশোর প্রবেশ করল—দীর্ঘ গাঢ় নীল চাদর, সাদা পালকের সজ্জা, কোমর অবধি বরফের মতো শুভ্র চুল।
তার মুখভঙ্গি নির্লিপ্ত, চোখের মণি ধূসর-সাদা, যেন ভেতরে বরফ জমে আছে।
“বাস্তবেই, ইতাচি-সান।”
এই মুহূর্তে, কিসামে বিস্ময়ে বলল, “আমি একদমই টের পাইনি!”
“তুমি কে?”
ইতাচি কোনো প্রশংসার উত্তর না দিয়ে, বরং সোজা সাদা চুলের ছেলের দিকে তাকিয়ে গম্ভীর স্বরে জিজ্ঞেস করল।
“আমি? আপাতত আমাকে ‘হিমুরা মুচেন’ বলাই যথেষ্ট।”
সাদা চুলের কিশোর ঠাণ্ডা স্বরে বলল, “একই সাথে, আমি তৃতীয় হোকাগে মহাশয়ের পক্ষ থেকে তোমার কাছে নির্দেশ নিয়ে এসেছি।”
হ্যাঁ!
সে মৈয়াং-এর এক বিশেষ ছায়া বিভাজন।
পেশা—পুরুষ জাদুকর শাখার ‘তুষার-যোদ্ধা’র উন্নত রূপ, প্রথম জাগরণে বরফের হৃদয়, দ্বিতীয় জাগরণে চিরন্তন মুহূর্ত।
তার স্তর...
৮৮।